Rappel : Youssef Lààk vous inv ite à rejoindre Facebook…

facebook Youssef Lààk souhaite être votre ami(e) sur Facebook. Où que vous soyez, Facebook peut vous aider à rester en contact avec vos amis et votre famille. D’autres personnes ont demandé à être ajoutées à votre liste d’amis sur Facebook. Acceptez cette invitation pour voir les invitations précédentes. Youssef Lààk 3 groupes feto547hefi. Si vous ne souhaitez plus recevoir ces messages de la part de Facebook ou que votre adresse soit utilisée pour les suggestions de contacts, veuillez vous désabonner. Facebook, Inc., Attention: Department 415, PO Box 10005, Palo Alto, CA 94303 اكتب تعليقُا فيفري 2, 2012 2 February, 2012 14:25 Filed under: Uncategorized — horizooon @ 2:25 م لقد مُتُّ منذ سنين و لازلت انتظر فقط ذلك اليوم الغير معلوم يوم دفني و قيام مراسمه الرسمية أمام الملا!! نعم إنني لا أبالغ يا عزيزي القارئ لقد مُتُّ يوم شاهدتهما بعينين البومة.. التي لعنتهما و شتمتهما و كدت لوهلة أن افقعهما لكن ما رايته قد رايته و ليس بيدي عصا سحرية للعودة ثواني للوراء. فالجرح كان قد حفر و الألم عصف بي من راسي حتى أخمص قدماي بعد ان حضرت مراسم تشييع رمز “المثالية” و الطهر بدا يحنط أمامي و يظهر على حقيقته فاكتشفت انه ليس سوى رمز للدنس و الوسخ و العهر … لم اصدق كيف لفتاة في عمر الزهور أن ترضى لنفسها بالانقياد وراء غرائزها الحيوانية و تتشبث برجل كهل تعرف انه متزوج و اب “لحضانة” من الأطفال و لم يستطع حتى تلبية حجاتهم الضرورية …لا لا ليس هذا هو الغريب في الأمر إن الأغرب حقا أن تكون ابنته هي صديقتها المقربة التي تخلت عن دراستها من اجل العمل في إحدى “البيوت” كما زعمت.. وقفت متجمدة أمام هول المنظر و بشاعته أحاول ان اكفف عباراتي (لكن بدون جدوى) فكرت .. …هل اذهب و أصفحه هل اخبر زوجته هل احذر تلك الحية هل و هل . و بين كل هذا و ذاك غادرت المكان و لازال المشهد أمامي اكتب تعليقُا جانفي 2, 2012 كسور في الروح Filed under: Uncategorized — horizooon @ 8:45 م و كلما تمنت هي بكيت أنا, و تزداد أمنياتها و رغباتها, و يزداد معها وخز ابر الألم في جسدي ,و يغرس سكين الحزن أكثر في قلبي.كلما وجدتني اطبخ هائمة, تأتي جريا إلي تجر تنورتي للأسفل بإلحاح شديد لتريني رسوماتها : شاب مبتسم الثغر و بجانبه أنثى جميلة تتوسطهما طفلة بعمر الزهور,و تشير إلي بأناملها الصغيرة الرخوة إلى أن الشاب هو أبوها و الشابة هي أنا , تتابع كلماتها و ابتسم ابتسامة صفراء تعبيرا عن إعجابي بلوحتها , و في داخلي أتمنى لو تنشق الأرض و تبلعني لتخلصني من هذا الموت البطيء. لقد تعبت من التمثيل لم اعد أقوى على النظر في عينيها العسليتين ,أخشى ذلك البريق المتوهج فيهما فما إن المحه أتجمد في مكاني و تمنعني غصة من قول الحقيقة. فأستأذن منها بخفة و تسيل دموعي على خداي الشاحبين, فأحس و كأنها قطرات ماء بارد تواسني و تطفئ بعضا من لهيب قلبي المكتوي. ماذا سأجيبها عندما تسألني “أين بابا و متى سيصل فارسنا يا أمي و لماذا تأخر” ? لتنطلق بوابل من الأسئلة لا اعرف من أين ابدأها كم أود أن أضع سبابتي في أذني و أقول بالله عليك ارحميني يا ابنتي!!! -التحليل ايجابي أننا ننتظر طفلا يا زوجي العزيز هكذا أخبرته و السعادة تتملكني -هذا مستحيل …مستحيل عليك ان إجهاض الطفل و كذا فكرة الإنجاب أتعرفين ماذا يعني طفل هذا يعني ألاف من علبي الحليب ,و مئات من الحفاضات ,و الروائح النتنة صراخ هنا و هناك… هذا كثير دعينا نعش حياتنا يا زوجتي.. “ يا “أحلام هل اقتل أحلامك و البريق الذي في عينيك, هل أخبرك أن أباك ذلك الفارس المغوار في نظرك ما هو الا رجل هارب من قبضة المسؤولية, و انه لا يجيد إلا إشباع رغباته و الرقص تحت زخات المطر. بقلمي Majda Lààk اكتب تعليقُا سبتمبر 27, 2011 أجنحة الموت Filed under: Uncategorized — horizooon @ 1:04 م استيقظت هذا الصباح و إحساس غريب يساوني حول ذاتي,عن ما فعلته و قدمته منذ أول صرخة زعزعت بها المستشفى فهل نجحت بزعزعة بعض التقاليد البالية,و الأفكار السوداوية من عقلي …تزاحمت الذكريات و انهالت علي حشود من الظلال و رزمة من الصور و كأنها كانت تنتظر مني لكزة صغيرة لتقذف كحمم بركانية,بدما كنت ليلة أمس قد نسيت أين أنا و من إنا,هكذا تتلاعبين بي أيتها الذاكرة المسنة المثقلة بعواصف هوجاء لماذا تتركينني حتى استعد للإقدام على أهم الخطوات فتحاصرينني من كل صوب و تطوقينني بيديك الخشنتين لتلتهمينني في بؤرة الماضي اللعين !! تركت أفكاري و مخاوفي ورائي و جهزت نفسي بسرعة دون استعانة بمرآتي فانا أخاف أنني لا اعرف نفسي و اكتشف إنني ضعت حقا . حملت حقيبتي ووضعت بها كتابا لربما ينقدني من وحشة و قسوة الوحدة في كل الأماكن مهما امتلأت.. كان علي أن أقوم ببحث ميداني كلفت به لكن شيء اقوي مني دفعني للسير في طرقات مدينتي الصاخبة و فجأة تزلزلني مقدمة سيارة سوداء كادت أن تدهسني أحسست بذعر و خوف شديدين و بدأت أتحسس جسمي بيدين مرتعشتين و بشكل هستيري لم اكن خائفة من الموت بحد ذاته و لا من فقدان هته الحياة بقدر ما كنت خائفة أن لا أجيب عن السؤال.. بقلمي!!! 2 تعليقان سبتمبر 18, 2011 النص السردي Filed under: Uncategorized — horizooon @ 4:55 م الحكي لغة من فعل حكي يحكي الخبر بمعنى رواه و نقله إلى غيره و اصطلاحا هو رواية حدث أو مجموعة من الأحداث أي الإخبار عنها و توصيلها من مخاطب يحاول التأثير في مخاطب عن طريق السرد. و الحكي لازم الإنسان منذ القدم نجده في خطابات متعددة كالخبر و الخرافة الرواية المقالة المسرح و التاريخ… و تقوم الحكايات على دعامتين هما -قصة تتضمن أحداث معينة و أفعال يقوم بها أشخاص تربط بينهم علاقات و تدفعهم حوافز إلى التحرك في إطار مكان و زمان محددين -الطريقة التي تحكى بها الحكاية و تسمى سردا ما معنى السرد السرد لغة هو ضم شيء إلى شيء يقال سرد الحديث أي جاء به في سياق متتابع و جيد أما اصطلاحا فهو إخبار عن إحداث واقعية أو متخيلة باستعمال اللغة و التصوير و غيرها من وسائل التعبير و نلمسه في مجالات مختلفة كالخرافة الأسطورة و الملحمة و المسرح و غيرها من أجناس التعبير و أشكاله الفرق بين الكاتب و السارد الكاتب هو المبدع و المؤلف و الناقد الفعلي للأحداث لكنه لا يقوم بذلك مباشرة بل يسند المهمة إلى السارد أو الراوي السارد هو من يروي الحكاية و يقصها و هو غالبا غير الكاتب إلا في السيرة الذاتية و يقوم السارد بعدة وظائف منها عرض الأحداث و تحريكها و توجيه السرد التعليق عليه ووصف الأمكنة و تقديم الشخصيات . و من الضمائر التي تعتمد في السرد ضمير الغائب و هو الأكثر تداولا في السرد و ضمير المتكلم حينما يكون السارد حاضرا في الحكاية الرؤية السردية تنحصر الرؤية السردية في ثلاثة مظاهر الرؤية من الخلف يتميز فيها السارد بكونه يعرف كل شيء عن الشخصيات و ما يدور في أعماقها مخترقا جميع الحواجز متنقلا في الزمان و المكان من دون صعوبة الرؤية المصاحبة(مع) و يتساوى السارد مع الشخصيات في المعرفة فلا يقدم أي تفسير قبل أن تصل الشخصية ذاتها إليه الرؤية من الخارج و يكون فيها السارد اقل معرفة من الشخصية و لا يستطيع أن ينفذ إلى الضمائر. السرد ثلاثة أشكال السرد المتسلسل هو الذي تتسلسل فيه الأحداث إما منطقيا او زمنيا يخضع السرد للترتيب و التدرج البداية ثم العقدة فنهاية السرد المتقطع و فيه تتداخل فيه الأحداث وتتشابك فقد يبدأ السارد من آخر على حدث فينتقل حدث آخر معتمدا في ذلك على التقنيات الآتية الحذف و لاسترجاع و الاستباق السرد التناوبي و تحكى به مجموعة من القصص بالتناوب بحيث تتلى حصة ثم أخرى ثم يعود السارد إلى الأولى إلا أن هذا النوع من السرد يشترط فيه وجود قواسم مشتركة بين الشخصيات و الأحداث. اكتب تعليقُا سبتمبر 7, 2011 ◄▓▒-مشهد بلا عنوان-▒ ▓► Filed under: Uncategorized — horizooon @ 2:38 م يوم آخر أمام وجه الظلم،شمس حارقة تشبه قلوبنا الملتهبة ونحن هنا في صراع مع أصحاب الأقنعة المتجددة.راقبته من بعيد وهو يخرج قنينة بنزين من حقيبته البالية ،و عيناه تشع منهما شرارة الألم و الوجع ،حملها بيده اليمنى و أمسك قداحة في اليد ليسرى ،رفعهما إلى الأعلى و هو يتمتم بعض الشعارات الحماسية . نظر إلى الحشود المتجمعة،وجوه شاحبة ،و عقول غائبة،ليس هناك سوى أجساد أثقلتها المحن .احمر وجهه غضبا،و قطب حاجبيه سخطا،أفرغ البنزين على الأرض وبدأ يتأمل هذا السائل المرئي الذي له لون ورائحة و هو الذي له جسد و سقف فقد كل معالم الحياة و خصائص الإنسان وتجرد من كل معالم الكينونة على وجه هذا المجتمع الغادر. فكر سريعا ثم أشغل القداحة ليلتهب جسده ليعبر عن التهابه من الداخل. استيقظت الحشود من سباتها لتخمد نار جسده الأعشى الذي يمتد و يمتد… بدأ بالصراخ ”اتركوني، اتركوني يا من وَلَدُّوا الجلاد بصمتهم ” سقط أرضا و بصوت خافت قال و الألم يعتصر قلبه وجسده، ”أنا لست بسارق اتركوني فملامح وجهي واحدة فتأملوها يا مقنعين ،يا من تبحثون كل صباح عن قناع جديد و كذبة لتكون آخر صيحة”فمتى تستيقظون ؟نطقها ،بينما كانت النار تلتهم جسده وتلك الأيادي الممتدة نحوه لإنقاذه، ما زالت تسارع القدر لتؤجل موته، غير أن أجله قد حان في تلك اللحظة ولم يترك لهم فرصة النجاة. بقلمي Comments (1) اشتاق لك Filed under: Uncategorized — horizooon @ 2:29 م يمكنك ان تنظم وقتك, حياتك ,كل اعمالك باستثناء العاطفة فلا يمكنك ان تنظمها او تضبطها فهي انثى متمردة لا تعرف الا الفوضى و قول لا اكتب تعليقُا سبتمبر 6, 2011 مدونتي …لماذا؟! Filed under: Uncategorized — horizooon @ 1:54 م صباحكم -مساؤكم فل و ياسمين فكرت كثيرا قبل أن افتتح هته المدونة المتواضعة لماذا سأفتحها و ماذا سأكتب فيها و بعد تفكر و تأمل طويلين سأدون لأنني أؤمن أن لي أفكارا و راءا لأنني أريد أن أخضعها لنقاش لأن التدوين أثر بشكل إيجابي في المجتمعات الأخرى وأريد أن نرى نفس النتيجة في مجتمعنا لأنني أرحب بتعدد الآراء و سأنثر حروفي هنا سواء ا قرات أم لم تقرا اكتب تعليقُا ๑ஐ◄▓▒-مومس-▒▓►ஐ๑ Filed under: Uncategorized — horizooon @ 12:37 م مساء ضبابي آخر في عالمي، للمرة الألف يتعطل عمود الانارة، سأحاول أن تخيل أن الشارع مضيء لأخفف من إحساسي بالخوف، تزينت بمساحيق التجميل لأخفف من منظر شحوب وجهي والزرقة المحيطة بعيني، لبست الفستان البنفسجي الذي اشتراه لي احدهم، قال إنه أحب لونه على جسدي،… لم أستطع تذكر اسمه أو شكله، فقد كان مجرد عابر سرير. خرجت من منـزلي، وكلي أمل أن أجد إحساس الانتماء والطمأنينة الذي لم أجده لا في الملابس الثمينة ولا السقوط في أحضان العديدين، مررت من الشارع المظلم، كاد قلبي ينتزع من مكانه، فكرت لحظتها في الموت، ماذا لو أتى الآن؟ تركت السؤال عنه خلفي، بعد أن كاد تأنيب الضمير يعانقني عندما لمحت سيارة الأجرة في نهاية الشارع، ينتظرني سائقها كعادته في كل ليلة، ركبت بتثاقل، وبدأت باسترجاع ذكرياتي عن المنزل القصديري الذي ولدت فيه ،إلى الحرمان، ثم الضياع، صور من هنا وهناك، تسكن ذاكرتي المشتتة بين ماضي وواقعي المر، لا زلت أذكر عندما دخلت في دوامة التحدي، تحدي الفقر، ثم حصولي على الإجازة التي ظننتها منقذتي، والفارس الذي سينسى الليالي الطويلة من الكد والجهد… أخذت إجازتي ورحت أجوب بحثا عن عمل. جبت وجبت لكن لا عمل، انضممت لجماعات، ورحت اذهب في وقفات احتجاجية، في كل مرة كنت أسقط في أحضان الساحة، أما الآن فأسقط في أحضان الرجال.. قاطعني السائق: ”لقد وصلنا” أجبت: «أنت وصلت أما أنا فنفيت». بقلمي اكتب تعليقُا الدعارة Filed under: Uncategorized — horizooon @ 12:36 م الدعارة أو البغاء في تعريفها هي فعل استئجار أو تقديم أو ممارسة خدمات جنسية بمقابل مادي و هته الظاهرة قديمة بقدم الإنسانية و يربط البعض نشأتها من الفقر و الحرمان و تعتبر رمز للقهر و فساد المجتمع. هناك ثلاث أنواع من الدعارة 1. ظاهرة شبة علنية تنتشر في الدول التي تعتمد على السياحة والوافدين الأجانب حيث تمارس الدعارة في الفنادق والشقق المفروشة 2. ظاهرة الدعارة في الخفاء، وتكثر في الدول التي تضع عقوبات مشددة عليها. 3. منظمة لها أرباب يسمون بالقوادين حيث تعمل عدة عاهرات لحساب قواد الذي يوظفهم كمبدأ الشركات الربحية، ويجدر بالذكر أن هذا النوع من الدعارة هو الأخطر والذي يخضع لأشد العقوبات صرامة. هته الظاهرة التي تتفشى أكثر و أكثر في مجتمعاتنا الإسلامية تستحق منا أن نناقشها و نتعرف على أسبابها و من المسؤولين عليها و كذا البحث عن حلول لها لأسباب ثقافية و توعوية-تربوية. هذا الداء الذي يفتك و ينخر جسد الأمة لا يمكن أن تنتهي لعدة أسباب فهناك من دخلت مكرهة إما لتعول عائلتها و تنقدهم من الفقر المدقع . و هناك من تعيش في ظروف اقتصادية جيدة لكنها تنزل إلى هته الأسواق لتستمتع و تعرض جسدها و تجاري أخر صيحات الموضة ظنا منها أنها تتقدم و تزدهر و هناك نوع أخر أغرتهم ثقافة العري و انطلقن حاملات لشعار الجنس… و هناك حالات كثيرا لننتقل أن إلى الطرف الثاني من المعادلة ألا و هو الرجل الذي ينهش في عرض المومسات في السر و يلومهن في العلن و لكل المارين من هنا أقول لكم كلنا نتحمل مسؤولية تغيير هذا المنكر فلنبدأ بأنفسنا و لكل الشباب و الشابات اتقوا الله أنفسكم و في مجتمعاتكم – كيف ترى هذه الظاهرة -هل حقاً لا تملك المومس الحق في تغيير حياتها ولأن لا أسئلة ستحيط بهذا الموضوع ستبقى لأقلامكم مطلق الحرية للنقاش فيها بينها كي نقف على حقيقة الوضع اكتب تعليقُا الصفحة التالية « جروح جديدة Rappel : Youssef Lààk vous inv ite à rejoindre Facebook… 2 February, 2012 14:25 كسور في الروح أجنحة الموت النص السردي الصفحات About أنشئ موقعاً أو مدونة مجانية على ووردبريس.كوم. سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط: يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط. وتعني متابعتك في استخدام هذا الموقع أنك توافق على استخدام هذه الملفات. لمعرفة المزيد من المعلومات – على غرار كيفية التحكم في ملفات تعريف الارتباط – اطّلع من هنا على: سياسة ملفات تعريف الارتباط اشترك مشترك "كتابة تجرح دون دم,و ضحك يشبه البكاء..." سجل دخولي ألديك حساب ووردبريس.كوم بالفعل؟ تسجيل الدخول الآن. "كتابة تجرح دون دم,و ضحك يشبه البكاء..." تخصيص اشترك مشترك تسجيل تسجيل الدخول إبلاغ عن هذا المحتوى مشاهدة الموقع في وضع "القارئ" إدارة الاشتراكات طي هذا الشريط   تحميل التعليقات...   اكتب تعليقاً... البريد الإلكتروني (مطلوب) الاسم (مطلوب) الموقع